愿此刻的你不会恐惧：2012新年献词

时光不停奔波，窗外华灯璀璨，这是2011年的最后一天，走过三百六十五个日日夜夜的你，又将重新轮回，站在岁月的渡口，踏上渡船去驶向未知的未来。即将到来的2012年，因为传说，早已蒙上一层神秘的色彩，那是对末日的恐惧，对未知的迷茫。在清晨的第一缕阳光洒满你的脸上之前，请接受我的祝福，祝福你能得到勇气、信心和鼓舞，在2012的门口不会感到恐惧和孤独。

      即将走过的2011年，你我共同经历。当6月8日下午的铃声划破天际，我们搁下笔，走出考场，命运之门从此多了新的定义和方向。高考过后的我们重新审视世界与未来，带着理想与光荣走入新的环境。可是，真正的大学生活却让我们充满了疑惑与不安，我们不止一次怀念起从前的单纯与美好，或许那恰是对现实的恐惧。走入“社会”的我们，需要重新看待那些人际关系，学会思想的独立，在无尽的生活里遨游。

      年满十八岁的我们，将不再是受《未成年人保护法》保护的孩童，“公民”二字在我们身上会有着新的定义和未来。这一年，越来越有分量的公民意识出现在社会的各种场合。年初的微博打拐，重新激起公众对社会底层的关注和思考，也直接推动了执政者的行动和立法；在中国农村推广“免费午餐”的志愿者们，让我们相信善良和爱心，公益与奉献一直是这个社会的主流，它一直存在，也不会消失；广州的“举牌哥”——90后学生陈逸华，用理智与冷静表达了对公共生活的意见，彰显出可贵的公民精神，丰富了自己对90后新一代的内涵。

      作家龙应台曾经说：“我们这一代人所做的种种努力，也不过是为了下一代人能拥有免于恐惧的自由。”恐惧对于我们来说，从来就是细小而宏大的命题。小时候的恐惧，是深夜关灯后的惴惴不安，后来的恐惧是对下一秒将身处何处的担忧，是凝望一双双陌生的眼睛时的畏惧与防备。在通往文明的道路上，我们赞美华丽的庙堂屋宇，也要把掌声献给那些努力争取免于恐惧的权利的人们。我们要把掌声送给大连福佳PX项目的抗议人群，他们的呐喊捍卫了自己的健康，也为下一代赢得了一片纯洁的天空；我们要把掌声送给广东乌坎为自己房屋而站出来的农民，他们的行动让卑微的诉求也得到了应有的尊重；我们也不能忘记身边那些互联网里可爱的网民，是他们的转发、争论甚至是谩骂才让这个社会变得更加包容与多元，让真相浮于表面，谎言无处遁形。

       在这一年的年末，温州动车事故的调查报告出炉，四十个脆弱的灵魂终于可以在天国安息。在时代前行的轨道上，留下了太多的记忆和伤痕。地沟油、毒奶粉，引起全民对食品安全的恐慌；郭美美事件，掀起一场全社会的信任危机；佛山小悦悦的悲剧撩动国人对人性的思考。免于恐惧，先要免于匮乏，解决物质上的匮乏固然重要，然而解决精神上的匮乏会使我们面对困难时能够更加坚定和勇敢。

      站在2012的门口，在这平常的冬日里，愿阳光打在你的脸上，温暖留在你的心里。过去的岁月里，我们是否因为恐惧而隐匿了课堂上一次大胆的发言；是否因为恐惧而错过了对朋友亲人的一个真挚的问好；是否因为恐惧而收起了对不平事发出的一声呐喊。我们要感恩这个时代使我们至少有权利遗憾，我们也要诅咒这个时代让我们遗憾太多。可是当不再年轻的韩寒写下《谈革命》《说民主》《要自由》的三部曲之时，我们有理由相信，是回归常识和良知的时候了，接力棒已悄悄放入了我们的手中。胡适说：宁鸣而死，不默而生。从关心粮食和蔬菜做起，从守住底线做起，不要因为声音的微小而不呐喊，你一直是这个社会的一份子。

      这是一个好时代，我们有机会参与到更有责任的社会实验中去。在象牙塔之外，是更大更深沉的生活。未来的若干年里，我们会独自去面对生活的种种，从记诵教条走向活色生香的现实。就业的压力，考研的烦恼，人与人的尔虞我诈勾心斗角，或许还会遇上一个爱你的人，执子之手，白头偕老。这都是成长道路上的必修课，愿我们带着责任，爱心与感恩，在生活的洪流中磨砺出最真实的自己，以期在变革的时代中使恐惧减少，幸福增多。

      据说在印度有一位少女，在听到2012的预言后就自杀了。的确，在未知的死亡恐惧面前，我们都是无力的悲观者。愿此刻的你不会恐惧。但愿在这恐惧之下，我们还能明白一个道理：失去一切，仍旧只是拥有生活；失去一切，依然没有失去生活。

      属于自己的生活，把酒言欢或独自斟酌都不是关键，最重要的是不失去独立思考的能力以及个性得到充分的张扬。不快时，大可以哈哈大笑，嘲笑自己，也审视他人。在每个年纪都可以在合适的地点有独特的经历和际遇——这就是属于自己的最诗意的生活。

      在未可知的命运之下，为何不追求本应属于我们的生活，而不是在这惶惶不安中，无意识地缩短了生命的长度？面对2012，愿此刻的你会恐惧，假使这万万不可能的结局真的到来，我还能说：我不遗憾，因为我有幸在这一切失去之前，看到了最美好的世界，享受了最幸福的生活。（梁伯钦对本文亦有贡献）

                                                                 十二月三十一日

                                                                 辛卯年腊月初七

特别加送

答梁伯钦瞿瑞聪二同学文/朱端顺

      很欣喜地看到伯钦同学和瑞聪同学的回首与展望。你们思想的火花既证明着百年一中的“公”“勇”传承，也让人乐见这个民族下一个百年的希望。
      电影《浪潮》告诉我们：世界离独裁只有五天，但是独裁的离去有时候却需要人们奋斗成千万个五天，因为独裁者大都好想再活五百年。
     天行有常，与2011年同时成为历史的有本拉登，还有卡扎菲，还有金正日，但是，专制与独裁并不仅仅存在于某一个独裁者身上，也存在于我们每一个普通人身上。晚于“金将军”一天去世的让人尊敬的哈维尔曾说，极权社会并非少数人制造，相反，每个人都——在不同程度上，需要为极权机器的运行负起责任。“我说的是我们全体。我们都变得习惯于极权主义制度，将其作为一个不可更改的事实来加以接受，因而帮助了它，令其永存。我们当中没有人仅仅是牺牲品，我们也都是他的共谋者。”
     如何改变？其实哈维尔给我们引导了一条路——走出奴役之路，那就是基于人性。基于人性的思考，基于人性的怀疑，唤醒人的良知，找回人的个性。我们应该着眼于粮食和蔬菜，着眼于自身的基本权利，着眼于去伪存真，为自己的免于匮乏、免于恐惧而努力；我们又不能仅仅着眼于自身，我们还应该学会关注，学会呼喊，为那些早殇的孩童，为那些流水线上的年轻人，为那些觉醒的农民……为那些今天的他们——明天的我们的各种基本权利而呼喊。世界已经休戚与共，遑论一个国家。
    一中能培养出伯钦和瑞聪这样的学生，不仅是学生自己的荣耀，也是这个学校的荣耀。他们的年度总结与反思，他们的展望与希冀，谁说不是与杨小凯的精神一脉相承呢？在全球化的某种浪潮下，这个民族绝对无法置身事外，而最佳的路径，就是有越来越多的像他们这样的成熟的独立思考者，让这个社会由分裂而趋向纷争，由纷争而趋向协商，由协商而趋向宽容，由宽容而趋向妥协，由妥协而趋向稳定。
     进步之路也许很长，但我们绝不轻言放弃。（作者系长沙市一中语文教师）

人人心中都有一个大洋国

     前几天看新闻说广电局有新出台了“限娱令”，而全国人大那边有打算修订一步更加可怕的《居民身份证法》，不由得背脊发凉，无限感慨加恐惧，遂发了条短信给远方好友，忧心忡忡道：一九八四式的恐怖正向我们滚滚而来。
     说到奥威尔的《一九八四》，也算是我最爱的小说之一了。还是这位好友，曾经我和他提起这本书时，他还说，一九八四？就是那个描写恐怖的共产主义的书吗？我说不是，实际上说的是极权主义啦，中国虽是社会主义，但也不会最终走向书中的那个境地吧。但现在看来，不免心中重新升起了问好，我伟大的祖国，会否有一天，终于成为彼岸的”大洋国“？
     《一九八四》里的大洋国，是一个被极权主义所笼罩的国度。老大哥、电幕、思想警察、真理部、党员便是大洋国里的核心元素，而大洋国便是一个个处处笼罩着恐怖，人们走到哪都被监视和限制的国度。当然，小说中的国度在现实中并不存在，现在不存在，过去不存在，但我不保证将来也不存在。因为极权主义乃现代专制主义，掌握了现代政治的统治手段，包括政治组织、社会生活、舆论工具、艺术创作、历史编纂甚至个人思想和隐私，无不在一个有形和无形的“老大哥”全面控制之下。然而反观今日的中国，虽没有电幕，没有思想警察，但自由思想被钳制，公民隐私常被侵犯却是事实；虽无大洋国的阴冷与压抑，但满大街的摄像头，各种维稳力量遍布街头，却是政权逐步走向极端的明证。
     然而大洋国或许不是最可怕的，最可怕的使我们心中的那个大洋国。它使我们冷漠、粗鲁与无知。区别于实体意义上的大洋国，人们心中的大洋国其实是一种思想，一种顽劣的、固执的、迂腐的中国人的思想。当代社会里，道德的尺度被一次又一次挑战，传统上以家为中心的社会结构或许正向着以“我”为中心转变。但是，在一个并不是以个人主义为传统和自我价值长期不被重视的国度里，这种转变却是非常可怕的。南京的“彭宇案”和近期的小悦悦事件便是很好的例子。人们变得越来越孤僻，而内心世界变得如大洋国一般封闭与敏感，越来越容易对人起疑心，而这一现象的直接后果便是造成了人与人之间的不信任，从而有个体蔓延到整个社会呃冷漠与恐怖。
     奥威尔在《一九八四》里写到“你最大的敌人就是你的神经系统”。内心的固步自封和敏感，个体的意识将会潜移默化地影响这国家的政治。前几天我在宿舍楼下停单车，却不料被宿管大叔呵斥，他说道：“嘿！这里不准停车！违者放气！”而当我问他哪里可以停车时，他回答我说：“随便你停哪里，反正不能停这里！”于是我被驳斥得无话可说，不过倒也并不生气，因为此类人，此类作风以前也遇到过多次了，或许早已成了习惯。中国曾经历了几千年的封建时期，并且深受官僚作风的影响，有此类有就不足为怪了。
     就正因为不足为怪，中国目前仍然以“人治”为主的事实也就变得合理了。共产主义的目标就是要消除一切阶级，建立人人平等的社会。然而目前的情况却是贫富差距越来越大，社会等级明显。上等人拥有地位和大部分财富，并且想一直保持；而下等人在劳苦之余武侠旁顾，他们渴望建立一个平等的制度。于是，正是不平等造成了不信任，从而在人们心中逐步建立起了一个猜忌、监视、误会的“大洋国”。
     要打破这种僵局，最重要的是改变我们内心的思想。人因思想而伟大，而一个社会怎样，很大程度上就取决于社会中的人思想怎样。如果人人心中都抛弃成见和迂腐的思想，建立起平等的观念，那么平等才会离我们不远；如果人人都愿意摒弃官僚、贪权的思想，那么社会才会更多一份公平与正义。也只有破除思想上的禁锢与钳制，政治才会有更健康而长远的发展。
     远处传来了“快乐大本营”里熟悉的啦啦歌，听说因为限娱令的影响，这档熟悉的节目被改为每周只播出一个小时了，如此看来，那快乐的啦啦歌却更像是一首淡淡的悲歌了。
 
                                      十一月四日
                                 辛卯年十月初九

2011年10月30日

    和其他很多人一样，我也是一名“90后”大学生，身上有许多“90后”年轻人所共有的特点，比如个性鲜明，渴望独立与新奇，但是却懒散与自我。前几天无意看了一下班上同学的学籍资料，然后竟发现只有我一个人是来自城市的学生。然而，我心里却并不是优越与自豪，相反却是不安与疑惑。于是在接下来的日子里我努力去发现和了解大家，试图从中找出城市与农村孩子的不同来。

   一般人普遍认为，由于家庭背景和个人成长经历的不同，农村孩子来到城市生活会更易产生孤独感与自卑感。然而，在我的体验与观察中，他们在外所表现出来的更多的是自立与成熟，他们在处事上显得更为老练，在融入陌生环境中更为迅速，很多人才相处几天，就像是多年的老友一般了。相反，我却是有心理上的脆弱和强烈的孤独感。心理上的脆弱来自于过去在家舒适的环境与学校生活的对比，而孤独感来自于我和他们之间在思想观念，认知态度上的差别。这些天里，我明显的感觉到来自不同成长背景的人之间在思想认识上的差别。许许多多在我们城市孩子眼里早已司空见惯的事物，在许多农村孩子眼里却是新奇和陌生的。而曾经，我们习惯于讲台上站着一男一女时就起哄，习惯于俩男的在一起勾肩搭背就大喊“搅基”，现在一切都变得单纯些了，真实些了。我们城市孩子，也许是养尊处优惯了，所以来到一个陌生的环境难免会有挑三拣四的不适应感。包括我在内，我的很多同学和朋友在入大学后都无限怀旧和想家，其实正是环境的改变与差别所造成的。正所谓“穷则思变”，在我同学身上所表现的自立、适应能力强等优点恰是我所应该学习和弥补的。

   当然，在城市生活的经历并不就是会把人变得生活奢侈腐化，难于和人相处。我一直非常感谢过去的生活经历和中学母校的教育和培养。2008年，我以让人满意的成绩考入一中，这一时期也算是我到目前为止最令自己骄傲的时期。在一中生活和学习的三年，是我人生中最重要的时期之一。三年里，我认识了许多富有学识和个性的老师，许多志同道合，在一起无话不谈的好朋友，改变我人生观、价值观的书籍和知识。这些，都是我人生最宝贵的财富和最美好的回忆。当我在学校中感到孤独时，我便会记起过去的点点滴滴，忽然便会有一种“他们都不如我”的感觉，但是我自知，这种自大狂妄的思想不过是拿来聊以慰藉自己罢了。

   高考结束之后，我知自己并未考好，来到了现在所在的大学。身边有很多同学选择了复读，然而我却并未这样选择，即便在很多朋友都劝说我的情况下。我一直解释，这里又不是只有我一个人来，况且，二流的大学一样的一流的人才和大师。大学环境给了我们更多时间和自由，我们有时间去做自己喜欢的事情。但是，一个普遍现象却是，有多少人从此跌入了游戏、牌局、玩乐的深渊，一看到这些，我不经背脊发凉，害怕有一天自己也跌入这个深渊无法回头。于是，我应深知保持学习和克服惰性的重要性，以至于不让玩乐毁了我自己，不让迷茫在大学泛滥成灾。大学毕竟和以前不同了，会遇到更多的人，更多的事，而这些都要比以前更加复杂更加棘手。很多朋友都和我一样，到了大学之后看不惯很多人和很多事。不同人有着不同的习惯，比如有的人特别喜欢用扬声器放歌，有的人习惯于好几天不洗澡，还有的人在我们看来非常的“乡”等等。在大学里，或许很难独善其身，但是我们也应该努力在外和别人打成一片，在内仍有一份孤独与清高，用海量的知识去丰富自己的内心。一个内心丰富的人不害怕独处，也不害怕人群，因为他们可以在独处时心中绽开大千世界，也可在人群中保持一份恬淡清寂。

   在高中三年里，我阅读了《墨子》和《庄子》两本典籍，先贤的智慧和思想已深深注入我的脑海。墨子说：“爱人若爱其身”，就是提倡我们无条件地像爱自己一样爱身边的所有人；而在庄子的书里，也有“至人无己，神人无功，圣人无名”的句子。从此，我便把“爱人”作为自己的行为准则，把真实、自由而和谐的人生作为我毕生追求的目标。我想，在一个思想迷茫，道德滑坡的社会里，一个高尚而不虚浮的人生观与价值观是我们每个人都应该具有也必须具有的。

   其实我一直有自己最想做的事情，那就是做一名旅行作家和报人。或许性格里的安静和喜好孤独驱使我有了这样的理想。走遍大江南北，写尽世间的美与丑并将它们弘扬于世，难道不是一件有意义而崇高的事吗？很多人到了大学之后就失去了目标和理想，即使有各种各样的励志书籍，开各种各样的梦想班会，但这些，在现实的摧残和诱惑面前，是那样的不堪一击。可是，人生没有什么十字路口，只有丁字路口，而你要去的地方，往往在直行方向，我们始终是要毫不犹豫地向前走的。世界太大，生命这样短，要把它过得尽量像自己想要的那个样子。乔布斯说过，活着，就是为了改变世界，不是吗？

                                十月三十日

                              辛卯年十月初四

大好春光正此时

   我的恩师刘骐老师是一个非常强调年轻人的朝气与活力的人。他经常在课堂上鼓励和鞭策我们青年做该做的事，做正确的事。只可惜那时我们的顽劣，多爱沉浸在他的幽默笑话和历史故事中，而每每谈起认真学习，理想未来之类的事情时，大家便会不约而同的心不在焉，精神出轨。现在想来真是枉费了刘老师的一番好意。

   如今三年已然过去，想再回到刘老师的课堂聆听他的教诲已是痴心妄想，遥不可及。现在，人生最关键的选择已经做完，摆在我面前的只剩下一个巨大的未知的迷宫。大船将驶向何处尚不得知，身后却依旧是昨日的朗朗书声，欢声笑语。

   一百多年前梁启超先生的《少年中国说》振聋发聩，至今依然被当代中国社会所推崇。毛泽东也曾充满希望地说：“世界归根结底是你们的。”可见青年在近代中国的影响力。而在古时，如我这样已近弱冠之年的男子，早已是风花雪月的老手，或正于某个姑娘千里相思，或早已是家室幸福，和谐美满了。

   然而时代在变，古时的风雅唱和，拿到今天只能落得个早恋误国的下场，认真读书，奋发有为才是正道。记得有个网贴，说是英国学生质问咱中国学生，在最美好的时光里你们不去旅行，不去泡吧，不去恋爱，不去做你们自己喜欢做的事情，你们的青春究竟被谁吃了？我无意对此作出什么回应，毕竟这涉及东西方不同的体制、文化和价值观，我们没必要为此而激动。不过前一阵子，阔别多年的童年伙伴从加拿大回来，几年不见对方已是亭亭玉立的美女，其男朋友也是玉树临风，帅气十足，倒着实自愧不如了好一番。

   我记起电影《春风化雨》里基丁老师说的，大好春光正此时。而我现在便正处在这大好的春光里。然而我低头一望，手里空空如也，脚下坑坑洼洼，我手里没有改变世界的武器，却要踩着一条崎岖危险的未知之路，那么，我又如何去遨游这大好的春光呢？

   八月去厦门的经历也许会是我一生最美好的回忆。我们在列车上跋涉，在大海边骑车，在鼓浪屿一角的小店留名，相约十年后再故地重游。十年，是一个被称为“年代”的时间集合，十年可以改变太多东西，现实会将当年的理想冲淡，世故会让纯真与无邪褪色，生活会将今天的浪漫拖走，而我们会否渐渐遗忘，从此相忘于无尽的时光之河？

   “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”我想，人的一生不过享乐二字，只是方式不同罢了。婴儿吸吮乳头，为饱食之乐；少年为志求学，为探索之乐；成年居家立业，为立命之乐；晚年安享天伦终至撒手而去，为安息之极乐。西方基督教有今世痛苦来世方才欢乐的说法，其实不过宗教之言，不信则无。

   临近九月开学，更多的不舍和期待涌入心头。各种聚会，各种活动过后，心里只剩下“再见”二字，只是谁也不愿提起。窗外是乌云密布，八月末的长沙城迎来了难得的凉爽，热情过后的心头一凉，叫人不知所措，忽的一麻，一直从头皮到了脚底。我只好合上稿纸，出了门，朝着无尽的春光里奔去。

                                                          

                    八月二十四日

                   辛卯年七月廿五

写给高三

当每个学年结束，我都习惯写一篇文章以作纪念和总结。唯独今年这一篇拖了这么久才写，脑子里浮现出许许多多的场景和值得写下来的画面，让我不知道从何处下笔，又从哪里结束。

     首先要说，祝贺自己即将荣幸地被省内一所说出来可能大多数人都不知道在哪里的大学录取。高考结束以后，曾长久反思过自己的成绩，这确实不是自己想要得到的一个分数。我最要好的一个朋友听到我的成绩后第一句话就是对我说：“你复读吗？”我回复了他说不复读，然后陷入了长久的沉默。我是个愿意走回头路的人，复读对于我来说肯定是一种煎熬，我所选择的就只有向前走，即使前面布满了魑魅魍魉，妖魔鬼怪。

     在很多中国人心中，大学本科在哪里读很大程度上就看出了你个人能力如何。虽然这种先入为主的观念相当片面，但就当下而言，浮躁的我们没有精力去设计一套评价体系去衡量每一个人的综合能力。所以，从这个层次上说，我对自己的成绩还是不甘的。高考改变命运，改变了他们，也改变了我。

     自高二以来，有一个声音长久围绕在我耳边，那就是我为什么不学文科。也有很多人开玩笑说我学了文科肯定拿状元。也许我真有这个实力吧，我也承认那样的选择也许会更好，但是我从来就不后悔于学理科的决定。如果真要我说出个原因一二，我想我会站在一个理科生的角度把文科数落得一干二净，照顾到朋友们的感情，我还是不说吧。高三一年下来，人已经变得相当的功利、老成和体制化了。

     要说高中三年下来有什么遗憾没有，这自然是有的。遗憾之一就是没有把高考的作文写好。前几天一个好友告诉我说刘骐老师曾在他们班读过我的文章，一下子我竟有点受宠若惊的感觉。刘老师是我最尊敬和喜爱的一位老师。在他教育我的十个月里，我的知识得到丰富，在价值观和人生态度上也有转变。初次见面时，他面无表情。起立寒暄过后即知他个性十足。讲课时幽默大方，批评人时又一针见血，严肃认真。做文上，他主张写小事，写身边事，务实不做作；做人上，他鼓励青年人要有朝气，提倡我们该做什么时就做什么，心无旁骛。这些在我以后的学习和为人上都产生了深刻的影响。我时常看到他在办公室静静地看书，或是举着烟在走廊上踱步，每每想上前跟他寒暄一番，却又欲言又止，快步离开。也许，这正是所谓的敬畏吧。

     一年前的今天，正是我高三生活开始的时候。那时候，还在为将到来的晚自习而惶恐不已，还在就新老师的好坏和同学们议论纷纷。戴老师还说，同学们要抓紧时间啊，二百多天真的好快就会过去啊！

     该过去的终究过去了。高三一年从来就是单调为主而七彩作伴的。让我记忆深刻无法忘却的就是每个晚自习的休息十分钟和几个好朋友去科艺楼搞所谓的探险。其实不过是在漆黑的教学楼里玩捉迷藏的游戏，幼稚而无聊。但我们竟也乐此不疲，每个晚上都跑到那里去无聊地疯一把，一直持续到晚自习结束。或许正是高三的单调又唤起了我们一点七彩的童趣吧。

     过完高三也算是人生又进入到一个新的阶段。许多画面仍然常常不经意地从眼前溜过。像刀哥在讲台上发火，戴老师的歌声，王先华的破音还有王海军的政治评论等等。但是不能割舍的总有一天也会要为了更好的而将它渐渐遗忘。现在我开始想象自己的大学生活，希望遇到几个好室友，几个好导师，如此，我也算是欣慰了。

     最后引用一段文字：过去再优美，我们不能住进去；回忆童年可以是一种解压方式，但不可以做逃避现实借口。现在再困难，我们也能闯过去；只要还活着就没有理由逃避现实困难，就要千方百计找到破解难题方法。未来再艰险，我们只能走进去；时刻都在心里认为自己是个优秀的人，始终坚信明天比今天更美好。

     

     然后依旧是感谢名单。

     感谢康雨轩、吴量、向珈良，你们当中有的去了美国TOP50的名校，有的去了211+985，你们是我的榜样也是我最好的朋友；

     感谢汪楚琪、蔡天培、肖国程、谭梓程、叶泽立、陈格炜、唐京龙、李贤哲、潘峰、赵川、邓义全、唐巾尧，高三一整年有各位的陪伴，实在是我的荣幸；

     感谢鸡姐和她的电子词典，还有欧阳银屏、张文隽、任艺艺、周融融，高三能够坐在各位边上，给我增添了不少欢乐；

     感谢胡雪文、戴珍、成特立、王海军、王先华、熊娟、杨稳，没有你们的教诲，就不会有有现在的我；

     感谢蟹爪、饭否、人人，这么说虽然有点打广告的嫌疑，但是没有你们，我的心情将无处发泄；

     感谢爸爸妈妈爷爷奶奶；

     感谢我自己。

                                                                                                                         七月二十日

                                                                                                               辛卯年六月二十