长沙在哪里

      第三期《样范》我定下了“长沙在哪里”这个主题，试图去寻找一种共同的文化基因和共鸣。我们所生活的这个城市，在我们内心身处到底是怎样的，而现实之中又是怎样的，它在哪里，又将向何处去，这便是第三期《样范》所想要带给读者的思考。

     我希望我的目的达到了。一座城市，最容易遗忘它的人不是外人，而恰恰是久居于此的人。有些东西我们愈是对它熟悉就愈是飘飘然不知所以。我想起今年某省的高考作文的一则材料：两条小鱼在河里遇到一条老鱼，老鱼问小鱼：“水如何啊？”两条小鱼默默走开没有回答。之后，一条小鱼问另外一条小雨说：“什么是水？”材料末尾命题者留下一句话：生活，往往越平凡的事情越容易被人们忽略，而不被珍惜。而现在，我也想问这样的问题，同时也是问自己：什么是长沙？

     一座城市的灵魂是它的文化，我很欣喜，长沙有它的文化。长沙的文化是几千年积累的湘风楚韵，是敢为人先的社会精神；同样，长沙的文化也是新鲜香辣的美食，是星光璀璨的娱乐传媒。然而，这几年，后者无疑成为了长沙文化的主流。去年我带外地同学游览长沙，岳麓山、橘子洲游罢，虽有赞誉，但其实听到的更多的是，不如去世界之窗，不如看湖南卫视。我无法反驳，也不好反驳。

    《新周刊》七月的一期用整本杂志介绍了台湾，专题的名称是：台湾，最美的风景是人。其实任何一个地方最美的风景都莫过于那里的人。我爱长沙人，不仅因为父母是长沙人，更加因为自己和这里的三百万人有着共同的文化价值，共同的城市基因。如果你曾流连于长沙的背街小巷，你就会遇到许多可爱可敬的长沙人，或者吆喝售卖，或者打着麻将骂着街，或者在你迷路的时候主动给你指路，告诉你：“年轻人朝前走，莫走回头路。”这是你在其他城市所感受不到的，这是你在其他城市永远怀念故乡的原因。这里还有最潮的男男女女，我喜欢长沙的妹子，喜欢她们的敢爱敢恨和冷不丁的一句骂娘。

     但是，我，和数万个和我一样的长沙人，同整个社会一样是浮躁的。这其中有深层次的原因，但归根结缔或许还是一个文化的问题：新时期，我们需要怎样的文化传承？我们需要怎样地传承文化？

     如果谈到长沙的文化精神，大部分长沙人都能脱口而出是心忧天下，敢为人先。长沙能有这样的城市精神是社会之福，这里面蕴含的是当下社会所缺乏的一种血性，一种忧国忧民的情怀。但我们也必须清楚地认识到，血性不是野蛮，忧国忧民不是造谣滋事，若是如此，那就不过是南楚蛮夷披上一层所谓文化的外衣。心忧天下，不是打嘴炮；敢为人先，不是带头逞“英雄”，我们不能忘了湖湘精神另一重要内涵，那就是求真务实，经世致用。而这，也恰恰是我们更应该铭记的。

     写作此文时，长沙又发生了反日游行，和往常的爱国游行一样，这一次照例出现了打砸抢这种暴力行径。我本想从各个角度分析和谴责这种行为的，但是别人的万般分析其实都抵不过自己内心深深地思考和反省。希望风波过去之后每个长沙人都能静下心来想一想，长沙在哪里？更进一步地，我们在哪里？

                           

                          九月十五日于株洲

                              壬辰年七月卅